UIN, Selamat Ulang Tahun

GENAP 46 tahun sudah, institusi UIN Walisongo Semarang berkiprah di dunia pendidikan, sejak berdirinya pada tahun 1970—dulu IAIN Walisongo. Pada Dies Natalis tahun 2016 ini, seperti biasa, birokrasi mengadakan beberapa agenda untuk merayakannya. Namun perayaan tersebut nampaknya tidak sepenuhnya dirasakan oleh seluruh sivitas akademika kampus. Banyak mahasiswa yang tidak mengetahuinya.

Bagaimana mau tahu, lha wong papan pengumumannya saja baru dipasang kemarin siang, di depan kampus.

Tapi ada juga beberapa mahasiswa sudah tahu, bahkan gencar, turut serta mempublikasikan dies natalis kampus lewat media sosial yang dipunyainya. Ya, semacam ganti foto profil dan DP gitu pokoknya. Tetapi sekali lagi, itu hanya segelintir dari belasan ribu mahasiswa aktif di perguruan tinggi ini.

Padahal, dies natalis seharusnya dapat dijadikan sebagai momen eksistensi dan evaluasi. Eksistensi untuk mempublikasikan prestasi yang telah diraih dalam setahun terakhir, juga sebagai ajang evaluasi untuk menjadi yang lebih baik.

Ngomong-ngomong tentang prestasi, Muhibbin kemarin mengumumkan kalau UIN Walisongo baru mendapat predikat sebagai lembaga dengan tata administrasi terbaik. “Terbaik dari 400 satuan kerja di Kementrian Agama,” ujar Rektor UIN, sebagaimana diungkapkan di Tribun Jateng (6/4).

Tak hanya itu, pada Januari 2016 lalu, UIN Walisongo juga menjadi Perguruan Tinggi Keagamaan Islam (PTKI) terbaik se-Indonesia, versi Webometrics. Posisi tersebut mengalahkan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang mendapat peringkat nomor 2. Juga menandingi UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, yang dalam sejarahnya menjadi induk, kini justru menempati peringkat ke-4.

Entah, ini sebuah prestasi yang patut dibanggakan atau justru sebaliknya. Bagi saya sih patut dipertanyakan. Bagaimana tidak! Saat predikat itu dirilis, ternyata bukan UIN Walisongo yang terbaik, tetapi IAIN Walisongo—padahal saat itu sudah konversi menjadi UIN. Masa iya, sebuah lembaga ‘perangking ternama’ salah ngetik nama? Jangan-jangan Webometrics juga keliru memasukkan nilai, sehingga UIN Walisongo kebetulan menjadi yang terbaik.

Terlepas dari itu, tidak bisa dipungkiri bahwa perguruan tinggi tersebut, secara kelembagaan telah berusia 46 tahun. Meskipun ketika dilihat dari pasca transformasi, UIN Walisongo baru ‘berumur’ satu tahun. Apa mungkin karena baru satu tahun itulah, UIN masih banyak kekurangan ya? Saya mencoba menganalogikan dengan bayi; ketika masih berumur satu tahun, bayi masih belajar jalan, wajar saja kalau universitas ini masih merangkak-rangkak. Maklum, masih proses pertumbuhan.

Di momen dies natalis ini, saya berharap agar ke depan, UIN Walisongo bisa menjadi lebih baik. Dosen dan seluruh pegawai yang ada, bisa lebih ramah dan profesional. Sarana dan prasarana kampus yang masih serba kekurangan, bisa segera terpenuhi. Kebijakan-kebijakan yang dikeluarkan bisa lebih bijaksana dan manusiawi. Dan masih banyak harapan lainnya. Terakhir, saya ucapkan “Selamat Ulang Tahun, UIN Walisongo.” (@Baihaqi_Annizar)

Read More

Hormati Senior, Sayangi Junior

"Bukanlah bagian dari (syariat) Kami: orang yang tidak menyayangi yang lebih muda dan orang yang tidak menghormati yang lebih tua..." (Kata Nabi begitu)

Perhatikan pernyataan (Hadis Nabi) di atas. Kemudian, coba renungkan, lalu pahami maksudnya. Sudah dipahami? Oke, saya juga akan mencoba menafsirkan dalil tersebut, meskipun hanya sekadar interpretasi yang tak begitu jelas tendensinya. Jadi begini. Sepemahaman saya, di situ dipaparkan bahwa “menghormati senior dan menyayangi junior merupakan sebuah keharusan.” Bahkan diawal kalimat ditegaskan, “yang tidak melakukan hal semacam  itu, berarti ia tidak menjalankan syariat Islam.”

***

Maaf kalau pada kesempatan kali ini saya mengawali dengan dalil normatif. Ya, itung-itung pencitraan, biar kelihatan Islami. Maklum, sebagai mahasiswa jurusan Pendidikan Agama Islam (PAI) di UIN Walisongo, katanya, rasanya kurang etis jika tidak turut andil dalam menyebarkan ajaran agama Islam. Agama yang hingga kini masih menduduki peringkat nomor satu di Indonesia, jika dilihat dari aspek kuantitas pemeluknya. Agama yang dari dulu hingga sekarang tetap menjadi kajian menarik untuk diperbincangkan.

Bagaimana tidak, dalam Islam satu dalil bisa multi tafsir atau banyak makna. Contoh kasus masalah konsep negara dan agama dalam perspektif Islam. Kemaren siang saya baru saja presentasi mengenai hal itu di kelas. Apakah hubungan negara dan agama? Adakah keharusan untuk menjadikan suatu negara, yang penduduknya mayoritas muslim, menjadi negara Islam? Atau, urusan agama dan negara merupakan hal yang berbeda, sehingga jika kita menjadikan Indonesia sebagai negara sekuler, wajar saja?

Pantas saja, meskipun sama-sama pemeluk agama Islam, tetapi berbeda pandangan. Lihat saja Ormas HTI (Hisbut Tahrir Indonesia) yang getol mengkampanyekan khilafah Islamiyah, menginginkan Indonesia dijadikan sebagai negara Islam. Ada pula ormas yang kukuh mempertahankan NKRI, Pancasila sebagai dasar negara, intinya meskipun Indonesia mayoritas berpenduduk muslim, namun bukan berarti kemudian menjadikannya sebagai negara Islam.

Mungkin itulah alasan kenapa saya tetap bersyukur menjadi mahasiswa jurusan PAI. Karena ternyata Islam tidak akan pernah habis dari pembahasan, selalu menarik untuk didiskusikan. Bahkan, banyak orang yang (hingga kini) masih bingung untuk menjelaskan, apa itu agama? Apa itu Islam? Lalu, kenapa hingga sekarang tetap beragama Islam? Coba jawab pertanyaan itu, atau coba tanyakan teman disebelahmu, apakah bisa menjawab pertanyaan tersebut dengan memuaskan. Silahkan dicoba.

Tetapi, di sini saya tidak akan membahas banyak mengenai hal itu, saya akan fokus pada topik awal tulisan ini.

***

Senior dan junior. Suatu yang tak kalah menariknya untuk dibicarakan, sebagaimana Islam. Dua kata itu (senior & junior) tentunya sudah sangat familiar ditelinga kita. Apalagi bagi kamu yang pernah mengikuti MOS sewaktu sekolah, atau Ospek disaat awal masuk kuliah. Atau, bagi kamu yang pernah menjadi korban pembulian oleh senior. Juga bagi orang yang aktif dalam sebuah organisasi, islitah senior-junior bukan lagi suatu hal yang tabu tentunya.

Siapapun itu, ketika ia pernah menjadi junior—selaku orang yang lebih muda—, suatu saat pasti akan menjadi senior—orang yang lebih tua. Satu misal saya, disisi lain saya menjadi junior tatkala berkumpul dengan orang-orang yang lebih dulu berproses dalam sebuah organisasi. Tetapi kadang saya juga menjadi senior ketika sedang bersama dedek-dedek gemes adik angkatan.

Maka dari itu, perlu kiranya kita mengetahui tata cara memosisikan diri, bagaimana saat menjadi senior dan seperti apa ketika menjadi junior. Dalam hal ini, saya akan flashback pada dalil awal yang telah dipaparkan tadi. Prinsipnya ialah; yang muda (junior) harus menghormati yang tua (senior), dan yang tua harus menyayangi yang muda. Itu saja, mudah kan teorinya?

Tetapi jangan sok menggampangkan. Meskipun itu hal yang klasik, sudah biasa dibicarakan, namun banyak orang yang tak mampu mengaplikasikannya. Apalagi bagi ia yang memiliki sifat egois, gengsi, sombong, waakhowatuha, hal semacam itu merupakan kesulitan yang luar biasa. Karena junior merasa lebih pintar, maka ia cenderung menyepelekan seniornya, misalnya. Dan banyak contoh lainnya.

Jadi, itu tadi intinya, tak kira saya tidak perlu mengulanginya. Silahkan simpulkan sendiri-sendiri, dan mari kita diskusikan. Karena saya percaya bahwa segala sesuatu menarik untuk didiskusikan. Dari diskusi, kita akan tahu jawaban dari sebuah pertanyaan. Dan pada hakikatnya, setiap jawaban adalah pertanyaan baru. Begitulah pengetahuan yang saya dapatkan dari forum Kelompok Studi Tanda Tanya, sebuah komunitas epistemik yang belajar mengenai filsafat. (@Baihaqi_Annizar)

Read More

Kebutuhan Mahasiswa Vs Kebijakan Birokrasi

“Telaah kebijakan baru (versi lama) tentang hak penggunaan fasilitas PKM”

Apa yang anda butuhkan saat ini?

Ketika berposisi sebagai subjek dalam pertanyaan, tentu—siapapun itu—akan mudah menjawabnya. Di saat kebelet di kampus pengen BAB, maka orang akan menjawab ‘butuh WC yang ada airnya’. Ketika sedang pusing ngisi KRS, maka ia akan menjawab ‘butuh WiFi yang lancar’. Atau bagi cowok yang sedang kesepian di malam minggu, pastilah ia akan berkata ‘butuh cewek yang mau menemani’—kecuali bagi kaum LGBT, saat ini pasti mereka akan menjawab ‘butuh belas kasih agar tidak dihujat sana sini’.

Semuanya akan disampaikan sesuai dengan kebutuhan masing-masing, tanpa memerlukan waktu panjang untuk berfikir. Mungkin betul kata eyang Charles Darwin, setiap manusia mengetahui apa yang ia butuhkan. Jangankan manusia, hewan pun mempunyai naluri untuk memenuhi kebutuhannya

Bagi orang yang menjadi subjek/pelaku pertanyaan di atas, jawaban semacam itu tentu bukanlah suatu hal yang sulit. Tetapi coba bayangkan ketika kamu harus menjawab, ‘apa yang dibutuhkan orang tua di rumah saat ini, detik ini juga?’ Saya yakin, jawaban yang Kamu sampaikan hanyalah terkaan belaka, yang ketepatannya banyak tergantung pada kebetulan. Hasil riset dan analisis mendalam pun tak akan mampu mengarahkan pada jawaban yang mutlak

Kesulitan itu sejatinya terjadi karena tidak ada yang mampu mengetahui kebutuhan (terdalam) seseorang kecuali dirinya sendiri. Maka, jika ingin memenuhi kebutuhan orang lain, tanyakanlah secara langsung, apa kebutuhannya.

Prinsip sederhana itulah yang kiranya terlupakan oleh birokrasi UIN Walisongo Semarang. Sebagai perguruan tinggi, UIN selayaknya mampu memenuhi kebutuhan mahasiswanya, baik dari segi akademik maupun non akademik.

Namun, sejauh pengamatan saya, usaha pemenuhan kebutuhan mahasiswa yang dilakukan pihak birokrasi masih jauh panggang dari pada api. Artinya begini, apa yang benar-benar menjadi kebutuhan mahasiswa belum sepenuhnya terpenuhi.

Oke, saya akan sedikit bercerita mengenai fasilitas kampus. Kali ini Saya (hanya) akan fokus pada fasilitas yang menunjang bakat minat mahasiswa. Tentu sudah tidak asing lagi kalau organisasi intra kampus memiliki sebuah kantor yang berada dalam kampus. Kantor tersebut dinamakan Pusat Kegiatan Mahasiswa (PKM) atau Student Center (SC). PKM inilah yang menjadi kawah candradimuka para kreator dan kaum intelektual (Baca: mahasiswa).

Di PKM Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan (FITK), UIN Walisongo, terdapat banyak organisasi mahasiswa, baik lembaga eksekutif, legislatif, maupun Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM). Masing-masing memiliki kebutuhan yang berbeda. Untuk lembaga politik kampus, mungkin tidak butuh yang ‘neko-neko’, cukup ala kadarnya sebagaimana umumnya sebuah kantor.

Lain halnya dengan UKM, kebutuhannya jauh lebih banyak, sesuai dengan bidang keahlian yang digeluti. Yang dibutuhkan UKM BITA (semacam UKM rebana di UIN) adalah alat-alat rebana dan ruangan yang kedap suara, agar tidak mengganggu UKM tetangga. Bagi UKM Tarbiyah Sport Club (TSC) tentunya membutuhkan alat-alat olah raga, lengkap dengan lapangannya.

Begitu pula dengan LPM Edukasi, sebuah lembaga jurnalistik kampus. Sebagai organisasi yang sehari-harinya bergelut dengan dunia wacana dan penerbitan, kantor menjadi tempat vital untuk membaca, berdiskusi dan menulis, yang tentunya memerlukan tempat yang hening, jauh dari kebisingan, agar bisa fokus. Tak jarang PKM digunakan untuk lemburan merampungkan tugas penerbitan sebelum jatuh deadline, hingga kadang untuk menginap.

Tetapi sekarang, kayaknya sudah tidak bisa untuk menginap lagi, pasalnya pada tanggal 2 Februari 2016 kemarin, Wakil Rektor Bidang Kemahasiswaan dan Kerja Sama, mbah Prof. Dr. H. Suparman, M.Ag., mengeluarkan kebijakan ‘baru’ mengenai prosedur penggunaan PKM. Sebenarnya bukan kebijakan baru sih, itu hanya aturan lama yang digunakan kembali. Tepatnya didasarkan pada Surat Keputusan (SK) Rektor No. 19 Tahun 2005, yakni pada Bab I Pasal 4 tentang Hak Penggunaan Fasilitas PKM.

Bagi yang belum tau, tak crit.tani ya. Jadi sekarang disetiap gedung PKM se-UIN Walisongo, terpampang Banner yang ditempelkan di tembok, berisikan UU di atas.

Dalam ayat (1) disebutkan bahwa “Kegiatan kemahasiswaan dilaksanakan mulai pukul 06.00 sampai dengan pukul 22.00 WIB.” Padahal kita tahu, perkuliahan di kampus ini dimulai dari pukul 07.00—bahkan ada yang dari pukul 05.30—sampai pukul 21.00 WIB. Itu artinya, alokasi waktu yang memungkinkan mahasiswa untuk berkumpul bersamaan di luar jam kuliah hanya satu jam. Sejam tok, bayangpun vroh..! 

Kalau sudah begitu, bagaimana mahasiswa bisa berkembang, mengasah bakat minat? Lhawong waktunya saja sangat minim. Mahasiswa (sekarang) hanya dituntut untuk menyelesaikan tugas kuliahnya. Siklusnya kira-kira hanya begini: Masuk kuliah—jadi mahasiswa kupu-kupu yang tidak berorganisasi—lulus cepat—pulang ke rumah—di rumah bingung—nganggur (atau mentok, jadi buruh)—tua—dan akhirnya mati. Ya, paling hanya begitu!

Mahasiswa hanya di desain bagaimana menjadi buruh, untuk memenuhi kebutuhan pasar. Tidak dididik untuk bagaimana menjadi pelopor pencerah bangsa, turut memperbaiki persoalan negeri yang karut-marut ini. Astaghfirullah,  semoga mereka yang menzalimi mahasiswa dengan mengebiri haknya untuk berekspresi dan beraktualisasi dalam berorganisasi, diampuni dosanya. Amiiiin...

Semoga ke depannya, pihak birokrasi bisa lebih arif dalam mengambil keputusan. Aturan-aturan (UU) yang sekiranya sudah lama, harap dipertimbangkan kembali. Masa iya, UU buatan tahun 2005, hingga sekarang masih digunakan! Yakin itu masih relevan? Saya kok ndak yakin ya. Hmm, suudzon saja lah, mungkin ‘mereka’ sudah lelah, tidak mau berfikir, atau jangan-jangan tidak bisa berfikir!

Kelihatannya sepele, namun sebenarnya ini penting, karena menyangkut kebutuhan mahasiswa dan otoriterisme birokrasi. Saya mengatakan begitu bukan tanpa dasar. Seringkali pihak birokrasi mengambil keputusan secara sepihak, tidak melibatkan mahasiswa. Menurut Ari Sujito, Dosen Fisip UGM, pola seperti itu menunjukkan bahwa birokrasi masing menggunakan paradigma lama yang menempatkan diri sebagai pengatur, dan memandang mahasiswa sebagai objek yang diatur.

Usul konkret pak! Silahkan adakan audiensi antara mahasiswa dan birokrasi, setiap akan mengambil keputusan. Dari situ nanti birokasi dapat mengetahui, apa kebutuhan mahasiswa sebenarnya, dan mahasiswa juga bisa mengerti apa prioritas kampus saat ini. Sehingga kedua belah pihak bisa saling memahami.

***

Barangkali sudah mulai capek membaca, baik kiranya rehat sebentar. Tarik napas terlebih dahulu; nyalakan rokoknya kalau ada, dan jangan lupa untuk sedikit senyum. Maaf kalau terlalu panjang. Tulisan ini dibuat untuk memenuhi tugas mingguan di #WrttingChallenge8 (WC). Teruntuk anggota WC: @muafaelba, @aamadien5, @agitadayah, dan @azizafifi, maaf tulisanku telat lama. Teruntuk segenap pembaca yang budiman, terimakasih atas kunjungannya. (@baihaqi_annizar)

Read More

Jodoh dan Pengorbanan Sandal

Ini sosok sang sandal yang penuh pengorbanan

Di dunia ini, hampir semua hal ditakdirkan untuk berpasang-pasangan. Ada siang ada malam, ada matahari ada bulan, ada laki-laki ada perempuan, dan juga ada sandal yang terdiri atas bagian kanan dan kiri, juga berpasangan. Jika dicermati, ada fenomena menarik dibalik perjodohan itu. Siang dan malam merupakan sesuatu yang selalu dipasangkan tetapi tak pernah bersatu. Begitupun dengan bulan dan matahari. Ketika yang satu nampak maka satu yang lainnya tidak nampak. 

Lain halnya dengan laki-laki dan perempuan. Kedua jenis ini disebutkan dalam al-Quran sebagai makhluk yang saling berpasangan (QS. Ar-Rum ayat 21). Tetapi mereka harus berusaha terlebih dahulu untuk menemukan jodohnya. Bahkan dalam QS. An-Nuur ayat 32 dijelaskan, untuk bisa mendapatkan jodoh, manusia harus dibantu oleh orang lain terlebih dahulu, baik melalui orang tua, teman atau tetangga.

Sekarang, coba kita lihat sandal. Berbeda dengan siang-malam ataupun lelaki-perempuan, barang (sandal) ini, dari awal penciptannya sudah ditakdirkan untuk bersama. Apakah kamu pernah lihat orang yang hanya memakai sandal sebelah saja? Saya kira tidak ada. kalaupun ada, itu hanya satu dari seratus juta orang. Mayoritas, akan memakai sandal dengan sepasang, kanan dan kiri. Sudah saya bilang dari awal, pasangan jenis ini selalu ditakdirkan untuk bersama.

Bagi para jomblowan jomblowati, kalian patut iri dengan kemesraan ‘mereka’. Namun naasnya, sejak zaman Mesir Kuno hingga zaman digital sekarang, sandal tetap sebagai alas kaki. Tempatnya selalu di bawah, diinjak-injak.

Pengorbanan

Tapi coba lihat pengorban yang dilakukan sandal! Begitu luar biasa. Dalam laman www.tribunnews.com pernah diberitakan, sandal berperan sangat penting; melindungi dan menyelamatkan pemiliknya dari musibah yang tidak dapat diprediksi. Kena kerikil, duri atau paku, misalnya.bahkan lebih dari itu.

Memang, tidak sesederhana itu berbicara mengenai sandal. ‘Ia’ rela berkorban demi kebahagiaan majikan atau pemakainya. ‘Ia’ pun tak pernah mengeluh, meminta untuk ditempatkan di atas sebagaimana topi yang dikenakan pada kepala.

Sangat paradok dengan kelakuan manusia yang kerap ria (sombong, bangga karena telah berbuat baik). Lihat saja orang-orang yang lagaknya membantu namun membawa wartawan agar hal yang dilakukan diketahui oleh publik.

Sejauh pengamatan saya selama ini, pengorbanan yang dilakukan sandal, sangatlah tulus. Ia tak pernah meminta apapun atas kebaikan yang telah dilakukannya. Pantas bila ‘ia’ ditakdirkan untuk selalu bersama dengan pasangannya, bahkan sedari awal diciptakan.

***

Coretan amburadul ini saya tulis untuk memenuhi tugas #WrittingChallenge-7 (WC). Seharusnya tulisan dengan tema “Sandal” ini sudah tebit minggu lalu, namun nampaknya ada hal yang menghalanginya. Ucapan maaf saya sampaikan kepada segenap pembaca yang budiman, terutama Crew WC; Ms Fahmi, Aam, Agita, dan juga Aziz selaku Crew Magang WC. (@Baihaqi_Annizar)

Read More

Pentingnya LDR bagi PU

Selamat atas terpilihnya Ulfatul Qoyyimah menjadi Pimpinan Umum (PU) LPM Edukasi untuk periode 2016-2017. Dengan begitu, Ahmad Fahmi Ash Shiddiq—temen satu angkatan, katanya—resmi LENGSER dari jabatannya di LPM Edukasi. Emm, cup cup cup, jangan nangis, ntar tak beliin permen. Meskipun sudah demisioner, kalau mau tidur di kantor Edukasi gak papa kok, masih boleh... 

Eh, ngomong-ngomong soal ‘demisioner’, saya juga sudah demisioner lho—kan kemarin sudah menjadi pengurus, he he. Bedanya, kalau ms Fahmi, mantan PU, sudah tidak bisa menjadi pengurus, saya masih bisa. Perbedaan lainnya, jika tahun kemarin PU-nya Bapak-bapak, sekarang PU-nya Ibu... Cie Ibu baru, bisa minta dimasakin tiap hari, yes...!

Tapi, beruntunglah yang jadi PU adalah mba Ulpa—sapaan kecenya Ulfatul Qoyyimah. Karena apa, kalau tahun kemarin PU-nya cuma bisa satu, sekarang semuanya bisa jadi ‘PU’. Aku dan semua kru Edukasi bisa jadi ‘PU’= Pembantu Ulpa, he he. Kemarin Ahmad Amir curhat, katanya mau mendaftarkan diri menjadi ‘PU’= Pendamping Ulpa. Itu, bersaing ketat dengan Ahmad Fahmi yang juga mendaulat dirinya menjadi ‘PU’= Pembimbing Ulpa, maklum, senior vroh.

LDR

Berbicara mengenai pembimbing, saya jadi teringat dengan LDR. Ya, Long Distance Relationship (LDR) atau Hubungan Jarak Jauh. Garis bawahi itu, saya mengartikan LDR—dalam hal ini—sebagai hubungan jarak jauh, bukan pacaran jarak jauh. PU, baik PU terpilih maupun PU demisioner sekarang, HARAMMM hukumnya mempunyai pacar, pasalnya dikhawatirkan nanti tidak fokus mengurusi kader/kru.

Serius. Judul yang saya usung dalam tulisan #WrittingChallenge kali ini “Pentingnya LDR bagi PU”. Mengapa LDR penting bagi PU? Lalu, apa manfaat dibalik itu? Semoga pertanyaan-pertanyaan itu dapat saya jelaskan dalam kesempatan kali ini. Sebelumnya, perlu dipahami, bahwa yang saya maksud dalam hal ini, LDR= Hubungan jarak jauh & PU= Pimpinan Umum LPM Edukasi.

Sebagai pemimpin sebuah organisasi, sudah semestinya PU mampu untuk menjalin hubungan—atau dalam bahasa PAI-nya, tali silaturahmi—dengan para seniornya. Ini, mungkin, akan bermanfaat bagi kemajuan LPM Edukasi ke depan. Karena kita tahu bahwa senior merupakan orang yang lebih dulu berproses. Dengan berlajar ke senior, kita bisa tahu pengalaman masa lalu untuk dijadikan pijakan berlaku masa kini. 

Tetapi umumnya, sekarang para senior Edukasi sudah memiliki kesibukan masing-masing, yang itu menuntut untuk tidak tinggal di Semarang lagi. Kecuali bagi senior yang berdomisili asli Semarang. Hal ini membuat intensitas pendampingan terhadap juniornya berkurang. Sehingga untuk mengantisipasi persoalan, PU harus menggunakan sistem ‘jemput bola’ atau mendatangi seniornya dimana mereka menetap sekarang.

Aktivitas seperti itu dinyana kurang efektif, mengingat ada kesibukan lain selain mendatangi senior untuk meminta informasi dan tanggapan untuk kemajuan Edukasi. Untungnya kita hidup di zaman modern, dimana kita bisa berhubungan meski dengan jarak yang relatif jauh. Kita bisa berkomunikasi lewat BBM, FB, Twitter, Line, WA, dan masih banyak aplikasi lainnya. Inilah yang saya maksud dengan “Hubungan Jarak Jauh” atau LDR-nya para PU. 

Penting?

Lalu, kira-kira seberapa penting itu? Dalam hal ini akan banyak perspektif. Dalam QS. An Nisa’ dikatakan, “...dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu. Hadits riwayat al-Bukhari juga menegaskan bahwa “Barangsiapa yang ingin diluaskan rizkinya dan dipanjangkan umurnya (kebaikannya) maka bersilaturahmilah.”

Silaturahmi dikatakan dapat menambah rezeki, karena silaturahmi dapat memberi informasi tentang suatu hal yang kadang dapat menunjukkan jalan kesuksesan. Wajar jika—dalam bahasa statistiknya—terdapat korelasi positif antara ‘senior dan kesuksesan’. Pun dengan istilah “Silaturahmi memperpanjang umur”, karena dalam silaturahmi (kadang) kita akan tahu bahaya apa yang mengintai kita.

Tetapi itu tidak bisa menjadi jaminan, karena banyak juga senior yang sampai sekarang juga masih berusaha untuk ‘sukses’. Selaras dengan salah satu senior yang mengatakan,  “Jangan pernah mengandalkan senior. Tapi... jangan lupakan senior”. Dari situ  tersirat, senior itu  jangan terlalu diandalkan, karena yang menentukan kesuksesan adalah kita sendiri.

Nampaknya, saya sepakat dengan statement tersebut, yang menentukan kesuksesan tetap kita sendiri. Tetapi, senioritas juga tetap penting, apalagi bagi orang—seperti saya mungkin—yang notabene masih ‘unyu-unyu’, tentunya butuh banyak bimbingan dari orang lain. Meskipun saya juga sadar, kalau senior banyak tipikalnya, ada yang akan mengarahkan ke ‘kanan’ dan juga ke ‘kiri’. Karena setiap senior (acap kali) memiliki cara pandang sendiri-sendiri.

Terlepas dari itu, pada intinya, baik PU, saya, dan semuanya, jalinlah silaturahmi dengan baik dengan siapa saja, karena itu (katanya) merupakan anjuran agama. Tetapi, hal yang tak boleh dilupakan, “jangan mengharapkan sesuatu dari silaturahmi tersebut” biar tidak tamak. Kalau mendapat manfaat ya alhamdulillah, kalau tidak ya wes gak po po lha. 

Maaf kalau pembahasan di #WrittingChallenge5 dengan tema “LDR” ini tidak saya bahas sebagaimana mestinya. Saya tidak berbicara LDR dalam perspektif lebay, membahas fenomena galau kalangan muda yang sedang menjalin pacaran jarak jauh. Tak membahas LDR-nya Agita yang sudah berlangsung bertahun-tahun. Juga tidak menceritakan pengalamannya sewaktu kecil, seperti ms Fahmi dan Aam yang katanya sudah pernah LDR. Tidak juga seperti Aziz yang ingin bercerita LDR namun tak tahu apa itu LDR.

Yah sudahlah, semoga coretan ini tetap sedikit ada manfaatnya, meski ditulis dengan alur yang tak jelas. Semoga tetap berarti, meski tulisan yang harusnya deadline hari Minggu tapi baru tak publish sekarang. Setidaknya, saya tetap konsisten untuk tetap menulis minimal satu tulisan dalam satu minggu. Bagi yang membaca, saya ucapkan terimakasih, semoga kamu besok tertarik untuk ikut menulis.(@Baihaqi_Annizar)

Read More

Edukasi dan Beberapa Mitosnya

“Lewat Satu Detik Sejuta Llmu Hilang”

Jargon yang simpel, namun sarat dengan makna. Bagaiman tidak, ketika kita melewatkan waktu satu detik, maka sejatinya kita telah kehilangan berjuta-juta ilmu. Namun coba kita lihat realitanya, bukan hanya satu detik, bahkan berjuta-juta detik kita lewatkan, yang artinya kita telah kehilangan ber-milyar-milyar ilmu. Hal ini sejalan dengan ayat al-Quran yang bercerita tentang orang-orang yang membuang-buang waktu, “Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang merugi,” (QS. Al-Ahqaf: 18).

Imam Syafii juga pernah berkata, “Al wakqtu kassaif” (waktu laksana pedang). Bisa jadi tanpa kita sadari waktu akan membunuh kita. Karena waktu terus berputar tanpa henti, begitu cepat berlalu, dan tak akan menghiraukan apa yang ditinggalkan. Karena waktu bagaikan pedang yang bisa memotong, mencabik-cabik dan membunuh. Jika kita tidak memanfaatkan waktu dengan baik, maka kita akan binasa sebagaimana binasanya seseorang yang terkena sabetan pedang karena tidak mampu mengendalikannya.

Pepatah jawa juga ada yang berbunyi “Ati-ati aja nganti dipangan bethara kala” (hati-hati jangan sampai kemakan atau tertelan waktu) atau dengan kata lain, jangan sampai kita menyesal. Tidak hanya itu, pepatah barat juga ada yang membahas tentang waktu, “Time is money” (waktu adalah uang). Semuanya (dalil nash, maqolah ulama, pepatah-pepatah) intinya sama, bagaimana kita mampu menghargai waktu. Bagaimana kita mampu mempergunakan waktu itu dengan baik sehingga mendatangkan kemaslahatan.

Namun yang menjadi pertanyaan sekarang, apakah kita sudah mempergunakan waktu dengan baik? Ah, kalaupun kamu menjawab; sudah! saya akan tetap meragukan jawabanmu. Bagaimana tidak, saya masih melihat orang-orang berkejaran dengan deadline. Mungkin benar kata Dr. Junaidi (Dosen FITK), “Buat apa dikasih banyak waktu, toh kalian mengerjakan tugasnya di hari-hari akhir, atau bahkan di jam-jam terakhir.” Kita masih belum terbiasa untuk benar-benar menghargai waktu. Sekarang, “Deadline mana lagi yang kau dustakan!”

“Ajang Pergulatan Intelektual Mahasiswa”

Sebenarnya, jargon utama LPM Edukasi adalah ini, seperti halnya terpampang di Majalah Edukasi. Para Founding Fathers dahulu memimpkan LPM Edukasi dijadikan sebagai tempat kaum akademis bergelut dengan pengetahuan. Edukasi harapannya mampu untuk menjadi wahana pertarungan gagasan-gagasan revolusioner melalui produk ilmiah dan jurnalistik, sebagaimana diulas dalam profil Edukasi (lihat: www.lmpedukasi.com)

Terlepas dari itu semua, nampaknya jargon utama Edukasi ini perlu direvisi. Saya melihat Edukasi tak se-ideal seperti apa yang diimpikan para pendahulunya. Setauku, Edukasi hanya sebuah kata yang terdiri dari tujuh huruf abjad: E, D, U, K, A, S dan I. Edukasi hanyalah sebuah nama yang terpampang pada tembok di sebuah ruangan segi empat, Gedung PKM Lantai 2, tepatnya di pojok sebelah kanan ruangannya. Hanya sebatas itu.

Orang-orang di dalamnya juga hanya mahasiswa biasa yang tak beda dengan 10.000-an mahasiswa di UIN Walisongo. Lantas apa yang membedakan kru Edukasi dengan yang bukan? Saya juga masih cari tau tentang itu. Jika benar “Ajang Pergulatan Intelektual Mahasiswa,” seharusnya orang-orangnya adalah mahasiswa intelek tingkat tinggi karena kerap bergulat dengan pengetahuan. Ah, sudahlah, semoga saja bisa berubah.

“Transformasi Idealisme”

Jargon yang satu ini tertera dalam Buletin Quantum. Buletin Quantum merupakan karya jurnalistik yang pembahasannya cukup ringan dibanding dengan majalah maupun jurnal. Buletin ini diulas dengan bahasa yang mudah dipahami, namun isi pembahasannya benar-benar mengupas problematika yang dialami mahasiswa UIN Walisongo, utamanya mahasiswa FITK. Eh, kok jadi mbahas buletin.

Kembali ke jargon. Transformasi secara bahasa ialah perubahan rupa (bentuk, sifat, fungsi, dan sebagainya). Sedangkan idealisme adalah suatu keyakinan atas suatu hal yang dianggap benar oleh individu yang bersangkutan dengan bersumber dari pengalaman, pendidikan, kultur budaya dan kebiasaan. Menurut Prof. Hadi, Idealisme tumbuh secara perlahan dalam jiwa seseorang, dan termanifestasikan dalam bentuk perilaku, sikap, ide ataupun cara berpikir.

Simpelnya, idealisme merupakan hal istimewa yang dimiliki seseorang. Ketika mahasiswa kehilangan atau bahkan tidak mempunyai idealismenya, maka sejatinya ia telah tercerabut dari gelar mahasiswanya. Tak heran jika jargon Edukasi ada yang berbunyi “Transformasi Idealisme”. Hal ini mengajari kita untuk bersikap idealis. Juga, mengajari untuk bertranformasi idealisme menuju idealisme yang sejati.

Jargon atau Mitos

Selain ketiga jargon di atas, sebenarnya masih ada lagi seperti; Alternatif Wacana Pendidikan (jargon Jurnal Edukasi), Suburkan Taman Jiwa (jargon Beranda Satra Edukasi), Dengan Wacana Mengawal Perubahan (jargon Newsletter Fakta, Buletin dan Koran Edukasi). Semuanya hanya ada di Edukasi. Namun, kadang saya berfikir, jargon yang ada hanya sebuah mitos (cerita turun temurun: katanya) belaka, yang sulit untuk diwujudkan secara nyata.

Katanya, Edukasi merupakan Ajang Pergulatan Intelektual Mahasiswa. Katanya, kru Edukasi tidak akan melewatkan waktu dengan sia-sia, meski hanya satu detik. Katanya, Edukasi mampu untuk mentransformasikan idealisme mahasiswa kearah yang lebih baik. Katanya, katanya, dan semuanya katanya. Realitasnya? Ah sudahlah, aku lelah membahasnya. Lewat tulisan ini, semoga bisa saling introspeksi diri, sadar bahwa Edukasi saat ini masih diambang kehancuran. Kehancuran, karena tak mampu lagi mewujudkan apa yang diharapkan.

Maaf kalau pembahasan dalam Writting Challenge #3 kali ini terlalu serius. Tidak seperti tulisannya Aam yang cerita tentang pengalaman pribadinya. Juga tak seperti tulisannya Aziz (Mahasiswa dini dengan postur tubuh mungil, ngeyelan, ngecenan dll, mirip dengan tokoh Ikhsan dalam film Taare Zameen Par), ia menulis tentang pengalamannya di Edukasi bersama orang-orang yang menjadi inspiratornya. Yah begitulah. Semoga tulisan ini, dengan segala keterbatasannya, bisa bermanfaat. (@Baihaqi_Annizar)

Read More

Tahun 2000-an, Era Pra-Smartphone

dok. mbah google.

“Jauh di mata dekat di hati”

Mungkin pepatah itu sangat pas ketika dikaitkan dengan fenomena saat ini. Saat dimana manusia dihadapkan pada teknologi yang mampu mengubah pola hidup seseorang. Pada dasarnya, teknologi ada untuk memudahkan manusia, begitu pula dengan smartphone, manusia bisa saling terhubung tanpa harus bertatap muka secara langsung. Dengan smartphone, jarak seakan tak lagi membatasi manusia untuk berkomunikasi.

Sekilas, kehadiran smartphone merupakan anugerah, karena banyak memberikan manfaat. Namun, smartphone hanyalah perangkat teknologi era modern. Seperti halnya uang logam, smartphone memiliki dua sisi yang berbeda. Kemanfaatan smartphone hanyalah salah satu sisi saja, ada sisi lain yang perlu dibahas, yakni hal negatif yang ditimbulkan oleh smartphone. Salah satunya yakni semakin tertanamnya sikap individualisme.

Sebelum lebih jauh membahas tentang smartphone, sebenarnya tema Writting Challenge ke-2 ini adalah “Tahun 2000-an”. Secara sederhana, ketika membicarakan tahun 2000, menurutku, dari pada hanya cerita tentang masa kecil tahun 2000, kiranya lebih bijak jika kita mencoba mensinergikan dengan permasalahan pelik saat ini. Saat dimana orang-orang digandrungi oleh smartphone, sangat paradok dengan zaman kecil ku dulu.

Masa Kecil

Aku masih ingat betul hal-hal yang mengesankan saat tahun 2000-an. Pada tahun 2000 aku masih belum mengenyam pendidikan, kecuali pendidikan keluarga. He he, maklum, dulu belum ada Playgroup, boro-boro Playgrop, TK aja belum ada. Tetapi bukan berarti masa kecilku tidak bahagia. Bayangpun! Meskipun belum sekolah, aku bisa berkumpul, bermain dengan temen-temen sepantaran, satu RT (meskipun tak satu angkatan satu jiwa seperti yang digembor-gemborkan Ms. Fah...tiiiiiiit).

Tau permainan petak umpat, sudamanda, cutik lele, adu kartu, adu kelereng dan lain-lain. Aku yakin kamu tau, tidak hanya tau, mungkin juga pernah memainkannya. Kalau sampe ada yang gak tau, aku yakin seyakin-yakinnya, pasti masa kecilnya kurang bahagia, haha, kasian. Tapi beneran deh, permainan-permainan itu merupakan permainan terfovorit sekaligus terpopuler. Jadi rugi, kalau anak kecil jaman doeloe tidak pernah bermain itu.

Tetapi, ukuran kebahagiaan masa kecil, antara dulu dengan sekarang itu berbeda. Coba, pernahkah melihat anak kecil saat ini yang masih bermain permainan tradisional? Aku yakin semua sepakat, kalau anak kecil era modern permainannya pun modern. Jika ada yang mau iseng, coba tanyakan ke anak kecil kekinian, apakah pernah bermain petak umpat? Aku yakin, mereka akan menjawab TIDAK! Karena mereka lebih senang bermain di dunia maya.

Game multiplayer dan game online yang kian menjamur, seakan mendorong anak-anak untuk lebih menggemari permainan jenis ini. Apalagi game dengan sistem level, seakan membuat para pemainnya sulit untuk lepas darinya. Contohnya saja COC (Clash of Clan) atau Duel Otak. Coba bandingkan dengan masa kecil ku dulu, game seperti itu jelas belum ada. Bahkan mungkin belum terfikir oleh penciptanya.

Maka kiranya tepat, kalau aku menyebut tahun 2000 sebagai era pra-smartphone. Oh ya, aku belum sempat menjelaskan apa itu smartphone—kali aja ada yang masih gaptek. Smartphone jika diterjemahkan dalam bahasa Indonesia menjadi ‘telepon pintar’. Pintar, karena telepon jenis ini tidak hanya dapat digunakan untuk menelfon dan sms saja. Lebih dari itu, ‘telepon pintar’ ini dapat digunakan untuk banyak hal, termasuk salah satunya bisa untuk nge-game.

Masa Remaja

Selain mengubah kebiasaan anak-anak, smartphone ternyata juga mampu mengubah pola fikir dan tingkah laku orang dewasa. Apalagi dengan maraknya akun media sosial, seperti Facebook, Twitter, Instagram, Line, BBM, WhatsApp, dan masih banyak yang lainnya. Seakan menjadi bagian yang tak dapat dilepaskan dari kehidupan manusia. Remaja umumnya sangat gemar memosting dan berbagi di akun media sosial mereka.

Saking kecanduannya remaja saat ini, sampe-sampe momen makan pun tak luput dari kebiasaan ini. Sebelum, saat dan sesudah makan, semuanya didokumentasikan, baik lewat tweet, status FB, maupun selfie di instagram. Bahkan, sampai ada iklan yang mengajari untuk melakukan hal tersebut. ingat ilkan ini, “Ganteng dikit, jeprettt. Ganteng banyak, jeprettt. Jeprettt...” Muka lo sini tak jepret pake karet, dasar kampreeeet....(tiiit).

Pada tahun 2000-an tidak ada kebiasaan semacam itu. Mas-mas di desa saya, dulu sewaktu aku kecil, melakukan aktivitas makan dengan normal. Makan ya makan, tidak perlu melakukan hal neko-neko  yang tak berhubungan. Kalaupun ada aktivitas lain sebelum makan, itu adalah bercengkrama dan berbincang dengan temen makan mereka. Sekarang, alokasi waktu berbincang sudah tidak ada, pasalnya dihabiskan untuk mengurusi akun media sosialnya.

Pacaran pada tahun 2000-an dengan sekarang juga berbeda. Remaja era pra-smartphone, kencan dengan romantis. Pada kala itu, kencan adalah waktu yang menyenangkan, waktu dimana sepasang kekasih saling bertemu dan berbagi cerita. Komunikasi dan interaksi terjalin secara langsung tanpa perantara. Setiap interaksi dapat diekspresikan secara nyata, tidak hanya menggunakan emoticon. Wajar bila dulu ada tradisi ‘ngintip’ orang pacaran. (Soal ngintip, aku gak ikut-ikutan)

Beda halnya dengan saat ini, terkadang justru tidak sepenuhnya dimanfaatkan untuk berinteraksi dengan pacar. Bahkan tidak jarang keduanya sibuk sendiri-sendiri, chatting dengan temen lain yang jauh. Akibatnya kencan tak lagi terasa menyenangkan dan tidak benar-benar mampu menguatkan hubungan antara keduanya. Wajar bila pacaran tahun 2000-an lebih berkualitas, dan hubungannya langgeng sampai ke pelaminan. Contohnya ibu-bapakku. Hh.

Ambil Hikmahnya

Kita tau, setiap teknologi pasti ada sisi positif dan juga negatifnya. Smartphone yang merupakan alat canggih kekinian, mampu memberikan manfaat yang luar biasa. Salah satunya yaitu untuk membantu berhubungan jarak jauh. Aku kira, temen cewek ku dengan inisial ‘Agita’, harus berterima kasih pada benda satu ini. Berkat smartphone ia masih bisa mempertahankan LDR atau hubungan jarak jauh-nya, meski hanya lewat dunia maya, hh.

Untuk kedua temen WC (Writting Challenge) -ku (yang katanya satu angkatan satu jiwa), mas Fahmi dan Aam, menurutku juga harus berterima kasih pada smartphone. Meskipun jomblo akut, kalian masih bisa berhubungan dan merasakan kebahagiaan dengan makhluk lain lewat dunia maya. Simpelnya, berkat smartphone kalian tidak kesepian. Kalian bisa berpacaran dengan aplikasi (lewat FB, Twitter, dll), tidak hanya pacaran lewat imajinasi. Ha ha.

Mungkin itu sekilas manfaat dari smartphone, tetapi mari kita tilik sisi madlorotnya. Sering kali aku merasa diduakan gara-gara ‘makhluk biadab’ itu. Saat dimana sedang kumpul bareng-bareng, eh kalian justru sibuk dengan gadget barumu. Bukan apa-apa sih, tetapi menurutku jika menggunakan smartphone harus tau si kon... (situasi—kondisi) dan si tem... (situasi—tempat). Kalau ada temen ngobrol yang deket, kenapa harus ngobrol dengan yang jauh!

Untuk itu, mari kita gunakan gadget dengan bijak. Dan maaf bila pembahasan kali ini lebih condong ke smartphone, bukan pada tema utama WC-2—tahun 2000-an. Hal ini bukan berarti mengingkari tema yang telah ditentukan, melainkan aku ingin mengajak pembaca sekalian, untuk mengingat masa-masa bahagia tahun 2000-an, yang tak lagi bisa kita temukan saat ini, jika tidak menggunakan smartphone dengan tepat.

Setiap zaman akan meninggalkan sejarahnya masing-masing. Tahun 2000-an telah mengajari kita banyak hal. Tentang kebersamaan, kesolidan dan tentang kebaikan-kebaikan lainnya. Tetapi bukan berarti menganggap tahun 2015 yang sarat akan teknologi itu sebagai zaman yang banyak keburukan. Tidak sedikit hal-hal positif yang bisa diambil, selagi kita dapat mengambil hikmah dengan baik, why not! (@Baihaqi_Annizar)

Read More